分類:石雕文殊、普賢菩薩 發(fā)布時(shí)間:2022-03-14 16:27:30 瀏覽:154次
石雕文殊普賢菩薩(文殊菩薩大型石雕廠家 雕刻石雕文殊菩薩)——九龍星石業(yè)
文殊菩薩是我國(guó)佛教四大菩薩(觀音菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩、普賢菩薩)之一。在很多的寺院都會(huì)有石雕文殊菩薩。石雕文殊菩薩廠家雕刻 文殊菩薩大型石雕圖片。
文殊摩訶薩,智慧通圓融;示現(xiàn)威德身,護(hù)持梵天真;
請(qǐng)尊揮慧劍,斬盡吾愚昧;眾生斷惡業(yè),蕓蕓皆皈依。
文殊菩薩在大乘佛教中是僅次于佛的修行果位,菩薩是菩提薩陲(梵文Bodhi—sattva)的音譯之略,意譯為“覺有情”等。唐釋法藏云:“菩提,此謂之'覺';薩捶,此曰‘眾生”,以智上求菩提,用悲下救眾生?!保ā斗g名義集》卷一)菩薩信仰漢化之后,民間流傳zui廣的菩薩有文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩、地藏菩薩四位,并比附有中土的五臺(tái)山、峨眉山、普陀山、九華山四大說法道場(chǎng)。
據(jù)《文殊師利般涅槃經(jīng)》所載,文殊生于印度舍衛(wèi)國(guó)一個(gè)婆羅門家庭,后隨釋迦佛出家。釋迦滅度后,他來至云山,為五百仙人講十二部經(jīng)。zui后又轉(zhuǎn)回出生地,在尼拘陀樹下結(jié)跏跌坐,入于涅架。這是關(guān)于文殊身世的zui流行的說法。實(shí)際上,文殊的來歷眾說紛紜,其他說法大致有六種。
(一)按《菩薩處經(jīng)·文殊身變化品》所云,文殊本為佛,因助釋迦教化眾生,暫現(xiàn)菩薩身。 (二)《首楞嚴(yán)三昧經(jīng)》卷下、《寶積經(jīng)》卷六十等謂文殊過去為龍種上佛,又名大身佛、神仙佛,現(xiàn)在為歡喜摩尼寶積佛,未來為普貝佛。
(三)據(jù)《放缽經(jīng)》,過去無數(shù)諸佛,都為文殊師利弟子,將來成佛的也是他的威神力所致,因此文殊如同佛道中的父母。 (四)據(jù)《法華經(jīng)》,文殊菩薩又名妙光,教化八位弟子,使他們次第成佛,zui后一位是燃燈。如此看來,燃燈即為過去佛,乃釋迦師父,則文殊自然是釋迦師祖了。
(五)據(jù)《悲華經(jīng)》,有名叫無諍念(即阿彌陀佛)的轉(zhuǎn)輪圣王,他有一千個(gè)兒子,老大是觀世音,老二是大勢(shì)至,老三名王象,即文殊菩薩。 (六)據(jù)《小乘經(jīng)》,妙莊王有三女一子,大閨女是文殊,次普賢,再次觀音,小兒子是地藏王。
又據(jù)《文殊師利法寶藏陀羅尼經(jīng)》講,釋迦佛曾告知金剛密跡主菩薩,在贍部洲(佛教宇宙觀中稱我們現(xiàn)在所住的世界)東北方有一個(gè)叫“大振那”的國(guó)家,國(guó)中有五峰并峙的五頂山,釋迦佛人滅后,文殊菩薩將以童子形游行于此,在山中居住,宣講佛法。此說法為中國(guó)佛教所采納,山西省五臺(tái)山并被指認(rèn)為佛經(jīng)所說的“大振那”國(guó)的五頂山。