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分類：石雕文殊、普賢菩薩 發(fā)布時(shí)間：2022-03-14 16:27:30 瀏覽：154次
石雕文殊普賢菩薩（文殊菩薩大型石雕廠家 雕刻石雕文殊菩薩）——九龍星石業(yè)
文殊菩薩是我國(guó)佛教四大菩薩（觀音菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩、普賢菩薩）之一。在很多的寺院都會(huì)有石雕文殊菩薩。石雕文殊菩薩廠家雕刻 文殊菩薩大型石雕圖片。
文殊摩訶薩，智慧通圓融；示現(xiàn)威德身，護(hù)持梵天真；
請(qǐng)尊揮慧劍，斬盡吾愚昧；眾生斷惡業(yè)，蕓蕓皆皈依。
文殊菩薩在大乘佛教中是僅次于佛的修行果位，菩薩是菩提薩陲（梵文Bodhi—sattva）的音譯之略，意譯為“覺有情”等。唐釋法藏云：“菩提，此謂之'覺'；薩捶，此曰‘眾生”，以智上求菩提，用悲下救眾生?！保ā斗g名義集》卷一）菩薩信仰漢化之后，民間流傳zui廣的菩薩有文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩、地藏菩薩四位，并比附有中土的五臺(tái)山、峨眉山、普陀山、九華山四大說法道場(chǎng)。
據(jù)《文殊師利般涅槃經(jīng)》所載，文殊生于印度舍衛(wèi)國(guó)一個(gè)婆羅門家庭，后隨釋迦佛出家。釋迦滅度后，他來至云山，為五百仙人講十二部經(jīng)。zui后又轉(zhuǎn)回出生地，在尼拘陀樹下結(jié)跏跌坐，入于涅架。這是關(guān)于文殊身世的zui流行的說法。實(shí)際上，文殊的來歷眾說紛紜，其他說法大致有六種。
（一）按《菩薩處經(jīng)·文殊身變化品》所云，文殊本為佛，因助釋迦教化眾生，暫現(xiàn)菩薩身。 （二）《首楞嚴(yán)三昧經(jīng)》卷下、《寶積經(jīng)》卷六十等謂文殊過去為龍種上佛，又名大身佛、神仙佛，現(xiàn)在為歡喜摩尼寶積佛，未來為普貝佛。
（三）據(jù)《放缽經(jīng)》，過去無數(shù)諸佛，都為文殊師利弟子，將來成佛的也是他的威神力所致，因此文殊如同佛道中的父母。 （四）據(jù)《法華經(jīng)》，文殊菩薩又名妙光，教化八位弟子，使他們次第成佛，zui后一位是燃燈。如此看來，燃燈即為過去佛，乃釋迦師父，則文殊自然是釋迦師祖了。
（五）據(jù)《悲華經(jīng)》，有名叫無諍念（即阿彌陀佛）的轉(zhuǎn)輪圣王，他有一千個(gè)兒子，老大是觀世音，老二是大勢(shì)至，老三名王象，即文殊菩薩。 （六）據(jù)《小乘經(jīng)》，妙莊王有三女一子，大閨女是文殊，次普賢，再次觀音，小兒子是地藏王。
又據(jù)《文殊師利法寶藏陀羅尼經(jīng)》講，釋迦佛曾告知金剛密跡主菩薩，在贍部洲（佛教宇宙觀中稱我們現(xiàn)在所住的世界）東北方有一個(gè)叫“大振那”的國(guó)家，國(guó)中有五峰并峙的五頂山，釋迦佛人滅后，文殊菩薩將以童子形游行于此，在山中居住，宣講佛法。此說法為中國(guó)佛教所采納，山西省五臺(tái)山并被指認(rèn)為佛經(jīng)所說的“大振那”國(guó)的五頂山。
